¿Para quién generamos impacto social?

Por: Raiana Lira

14/4/2021

Ayer recibí una invitación para reflexionar sobre lo que plantea un colega indio en una charla TEDx de Dan Pallotta:

 «No llegamos a la luna porque soñamos/pensamos en grande. Llegamos a la luna porque hicimos mucho compromiso. ¡Fijamos una fecha límite para esto y lo hicimos realidad de alguna manera, a pesar de que no teníamos la tecnología para ello! ¿Qué pasa si fijamos una fecha límite para acabar con el hambre en el mundo? ¿Qué sucede si fijamos una fecha límite para poner fin a la pobreza mundial? ¿PARA DEJAR de usar combustibles fósiles?»

La pregunta que abordó fue: «¿Somos nosotros, los que nos llamamos transformadores sociales, quienes nos tomamos las cosas demasiado a la ligera? ¿Carecemos de compromiso de una manera más ambiciosa?»

 

Y me gustaría compartir con ustedes mi visión (y notar que esto podría llevar más de un post).

 

He estudiado con determinación el origen de las desigualdades y un poco la influencia de las religiones en el comportamiento de la sociedad y el desarrollo emocional de nuestra especie Human sapiens. Y me parece que antes de comprometerse, más personas, especialmente los agentes del cambio (o transformadores sociales), necesitan ser conscientes de las causas profundas de los problemas que se proponen resolver.

 

Tienes que preguntarte, ¿para quién genero un impacto social? Y después de hacer esa imagen mental, piensa: ¿por qué está en esta condición? ¿Por qué existe esta condición? Por qué…. Alimentar las preguntas para llegar a un punto que no sólo quiere ofrecer un remedio al dolor actual, sino comprometerse a transformar el sistema que crea al «beneficiario» (una palabra que rechazo ya que perpetua el estigma de la pobreza moral en la que una persona que recibe tiene menos importancia que quien da.. otra conversación interesante).

 

Si esta persona que propone generar el cambio tiene éxito, sugiero una pregunta aún más importante: La final, ¿queremos cambiar el mundo o alimentar nuestra historia heróica?

Pasamos nuestras vidas escuchando historias heróicas, ¿queremos serlo? No hay nada malo en eso. De hecho, debo decir que la intención no es mala. Pero este posicionamiento de salvador, que es complejo, puede generar muchos más problemas, por ejemplo, la industria de donaciones y el turismo voluntario en orfanatos, y la «pornografía de la pobreza» alimentada por el síndrome del «salvador blanco» de las personas que van a los países africanos con el deseo de ayudar y terminan causando más problemas (No salvadores blancos es una página tiene grandes referencias a esto, está en inglés).

 

Personalmente, creo que si realmente queremos cambiar el mundo, necesitamos resolver problemas urgentes para luchar para resolver los mecanismos que crean pobreza. Y eso le va a costar mucho al individuo. A menudo, en lugar de un héroe, esta persona tendrá que perder su identidad, sus certezas.  En parte, porque el compromiso requiere mayores pérdidas de conciencia en todas las dimensiones.

El origen de todas las desigualdades que experimentamos hoy en día tiene fechas históricas del siglo XIII: cuestionar si un individuo (diferente del que estaba hablando) era humano. Se abrió la puerta para discutir lo que era humano y no humano. Se creó un punto de vista y se abrió la puerta a la dominación y tantas miserias. La institución del racismo es donde reside el origen de las miserias. Si aún no sabes mucho sobre el tema, te aconsejo algunas referencias a por dónde empezar a continuación. Así que, respondiendo a mi colega, sí, nos falta compromiso con más ambición, pero no porque estemos tomando las cosas a la ligera, sino porque estamos haciendo las preguntas equivocadas, navegando por la superficie de los problemas. Necesitamos incorporar otros comportamientos mentales, nuevos modelos sobre nosotros mismos, necesidades reales y deconstrucción de un sistema racista y artificial. Tenemos que comprometernos a volver a nuestra naturaleza donde la diferencia de raza, género y origen no determina a dónde vas o lo que puedes hacer. Y para eso des-eduquemonos, escuchemos más, seamos actores más colectivos y menos héroes.

Aquí se puede aprender sobre racismo estructural y sobre responsabilidad sobre la igualdad.

 
 

Para quem geramos impacto social?

Raiana Lira

Ontem recebi um convite à reflexão de um colega indiano a partir de um TEDx de Dan Pallotta em que ele fala:

 “Não chegamos à lua porque sonhamos / pensamos grande. Chegamos à lua porque nos comprometemos muito. Estabelecemos um prazo para isso e fizemos acontecer de alguma forma, apesar de não ter a tecnologia para isso! O que acontecerá se definirmos um prazo para acabar com a fome no mundo? O que acontecerá se definirmos um prazo para acabar com a pobreza global? PARA PARAR de usar combustíveis fósseis?”.

A pergunta que ele endereçou foi “Será que nós que nos chamamos transformadores sociais estamos levando as coisas muito de leve? Será que nos falta comprometer de maneira mais ambiciosa?”

 

E eu gostaria de compartilhar com vocês minha percepção (e aviso logo que talvez isso seja papo para mais de um post).

 

Tenho estudado com mais afinco a origem das desigualdades e um pouco sobre a influência das religiões no comportamento da sociedade e no desenvolvimento emocional da nossa especie Human sapiens. E me parece que antes de se comprometerem, mais pessoas, principalmente os agentes de mudança (ou transformadores sociais), precisam estar cientes das causas raízes dos problemas que se propõe resolver.

 

Precisam se perguntar: para quem gero impacto social? E, depois de fazer essa imagem mental, pensar: por que ela está nessa condição? Por que essa condis existe? Por que…. Se alimentar das perguntas para chegar a um ponto que não queira somente oferecer um remédio a dor atual, mas comprometer-se a transformar o sistema que cria o “beneficiário” (palavra que eu abomino por perpetuar o stigma de pobreza moral em que uma pessoa que recebe tem menos importância de quem dá.. outro papo interessante).

 

Se essa pessoa que se propõe a gerar mudança conseguir, eu sugiro uma pergunta ainda mais importante: A final, queremos mudar o mundo ou alimentar nossa história heróica?

Passamos a vida ouvindo histórias heróicas, queremos ser um? Não há mal nisso. Na verdade é melhor dizer que a intenção não é ruim. Mas muito complexo esse posicionamento de salvador e pode gerar muitos problemas mais, por exemplo, a indústria de doações e turismo voluntário em orfanatos, e a «pornografia da pobreza» alimentada pela síndrome do “salvador branco” das pessoas que vão a países africanos com o desejo de ajudar e acabam causando mais problemas (Not white saviors é uma página tem ótimas referências a isso).

Pessoalmente, acredito que se queremos mudar mesmo o mundo, precisamos além de resolver urgências lutar para resolver os mecanismos que geram a pobreza. E isso vai custar bastante ao indivíduo. Muitas vezes, ao invés de herói essa pessoa vai precisar perder sua identidade, certezas.  Parte, porque o comprometimento exige perdas pessoais (privilégios, conforto, opções, relações …). Então, estamos prontos? A jornada ao interior de si mesmo é, portanto, um aspecto-chave porque ajuda a desenvolver uma consciência superior em todas as dimensões.

A origem de todas as desigualdades que experimentamos hoje tem data histórica no século XIII: o questionamento se um indivíduo (diferente daquele que estava falando) era humano. Abriu-se a porta para discutir o que era humano e não humano. Criou-se um ponto de perspectiva e abriu-se a porta da dominação e tantas misérias. A instituição do racismo é onde reside a origem das misérias. Se você não conhece muito sobre o tema ainda, aconselho umas referências por onde começar abaixo.

Então, respondendo ao meu colega, sim, nos falta comprometimento com mais ambição, mas não por que estamos levando as coisas leves, mas por que estamos fazendo as perguntas erradas, navegando na superfície dos problemas. Precisamos incorporar outros vieses mentais, novos modelos sobre nós mesmos, necessidades reais e desconstrução de um sistema racista e artificial. Precisamos nos comprometer a retornar à nossa natureza em que a diferença de raça, gênero e origem não determina onde você vai o que pode fazer. E, para isso nos des-educar, ouvir mais, ser mais atores coletivos e ser menos heróis.

Aqui você pode aprender sobre racismo estrutural e responsabilidade sobre a igualdade.

Acerca de la autora

Rai Lira

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